На то есть ряд причин - как объективных, так и субъективных.
Объективно - да, разница есть: на первом Майдане обошлось вообще без жести. Постояли, попели песни, провели "переворот" через "третий тур выборов". Есть схожесть? Да - выборы были сфальсифицированы и у них, и у нас. Есть разница? Ну разумеется. Как же можно сравнивать первый Майдан с его песнями, и то, что творил ОМОН в Минске и не только?
Второй Майдан? Ну так тоже ведь не торт! Выборов даже не было, а смуту учинили. Как бы без повода вообще, а что "Беркут" зверствовал - ну так выборов же не было, а вы бучу учинили! Зачем, спрашивается? Вот дождались бы выборов - и тогда, да, по факту учиненной несправделивости, так сказать (то, скольк этой несправделивости наворотили за 4 года - внешнему наблюдателю неведомо).
Субъективно - тоже разница огромна. Ведь в представлении рядового россиянина или беларуса, на майданах буянили всякие иждивенцы и безработные - так по ТВ сказали, так многочисленные "родственники кума брата мужа троюродной племянницы" лично свидетельствовали. Наколотые апельсины, опять же. Нацисты же. Беззащитные беркутята против боевиков Правого Сектора.
Да и даже если без этих штампов, тут ведь все очевидно: в РБ народ вышел против надоевшего диктатора. Разве Янукович был диктатором? Он же всего 4 года был Президентом. Разве Кучма был диктатором? Он же не баллотировался даже на третий срок! Где ж тут схожесть, а?
Как вы смеете сравнивать гнев трудяг и славных простых людей с движем полоумных безработных оранжевых нацистов?! Да даже если не нацистов - все равно вы там воевали с опереточными злодеями, а у них там настоящее КГБ и диктатура, длинною в четверть века! Нам сложнее! Куда там вашему Майдану до горестей беларусского народа?!
Но все, о чем говорят эти тезисы, так это лишь о непонимании комментатором схожести процессов, идущих в любом пост-советском обществе.
И бунт в Хабаровске, и нынешняя движуха в Беларуси, и оба Майдана - это не выступление народа против конкретного зла - будь то Путин, Лукашенко, или мафии ПР. Это даже не бунт против насилия мусоров, или воровства олигархов. Это - лишь явные раздражители, которые видны "из далека". Подоплека события - одна: усталость от собственного бесправия и окружающей безысходности.
Тридцать лет пост-совок выживает. Да, есть условно-пригодные для жизни города: Москва, Киев, Минск. Есть более-менее сносные областные (региональные в РФ) центры. Кое-где даже сделаны дороги и починены фасады зданий, а в Москве вырос целый свой мини-Манхэттен. Но это - не важно.
Важно ощущение, что не меняется нихера. Потому, что и вправду не меняется одна максима стран СНГ: быть законопослушным и честным - не выгодно.
Выгодно наебывать. Выгодно воровать. Выгодно быть подонком - уебаном с корочкой МВД, уродом с корочкой гэбни. Выгодно быть военной шишкой, судьей, прокурором или крупным чиновником. Потому, что это возносит тебя на вершину пищевой цепочки общества. Цепочки, которой в принципе не должно быть. Но чем ты в ней выше, тем ты ближе к статусу божества.
И именно потому мы видим, как цепляется за осколки утраченного могущества Лукашенко. Он готов на все, лишь бы не терять статус бога. Например, стать полубогом в московском пантеоне. Именно потому беззастенчиво творит хуйню Зеленский. Он тут верховное божество (формально), ну или полубог, учитывая реальный пантеон всемогущих олигархов. Хули вы ему сделаете, смерды? Обещания напомните? Ахаха три раза. Божество не держит ответ перед паствой (покуда оно на Олимпе, а вы там - в дерьме и грязи). И именно потому кремлевским похуй на все эти "путен памаги". Если боги снисходят на каждую молитву, то они уже не боги, а просто мальчики на побегушках. Милость божества должна быть редким и ценным товаром.
И именно усталостью от этой нездоровой хуйни является Майдан. Он может быть мирный. Он может быть кровавый. Он может быть насильственным в начале и мирным в конце. Он может начаться с кружевных трусиков, а закончиться Институтской.
Выступление народа против опостылевшего статуса бессловесного быдла - это и есть Майдан.
И не надо "заслужить" это название. Назовите это как хотите. Майдан. Бунт. Митинг. Протесты. Да хоть революцией - это не важно. Важно, что это - не более, чем попытка изменить это доставшее всех статус-кво.
Любые коллективные (массовые) действия по смещению точки равновесия от пищевой цепи к иерархическому коллективу с внятными правилами игры для всех (здоровому обществу) - это и есть Майдан.
Так что если вам обидно, что они ходят с лозунгами "мы не майданутые", или яростно отрицают схожесть событий - успокойтесь. Это, на самом деле, лишь расхожесть в терминах. Термины - вторичны. Важны процессы.
И они идут: одинаковые для Киева 2004/2014, Минска/Хабаровска 2020. Это - неумолимый исторический процесс. Нам с вами просто не повезло застать его лично, но это не повод грызть друг другу глотки. Все шишки, которые должны будут быть набиты - будут набиты. Все ошибки, которые мы должны совершить - будут совершены. Каждое принятое решение - влечет за собой необратимые и неизбежные последствия. Для кого-то фатальные, для кого-то - спасительные.
Никто не в силах остановить ход истории. Ни тираны, ни герои. Но всякий, кто попытается ему препятствовать - будет стерт в пыль.
