[xvalue_foto1]Сейчас мало кто поверит в то, что каких-то лет 40 назад получение обычной фотографии было той еще эпопеей. Фотоаппарат был отдельным оптическим устройством, в который вставлялась пленка с нанесенным светочувствительным слоем. Манипуляции с нею, после съемки, должны были проводиться в темном помещении с минимальным красным светом.Пленку надо было сначала проявить, вставив в специальный бачок, потом – «закрепить» изображение, высушить и только после этого можно было приступать к печати фотографий. Там тоже все делалось в темноте, поскольку на фотобумаге был светочувствительный слой и ее нельзя было «засветить». Пленку вставляли в «фотоувеличитель», внушительных размеров агрегат, и через нее пропускался поток света, который попадал на бумагу, а дальше – начиналось «волшебство».
Своими глазами никто не мог наблюдать, как проявляется изображение на пленке, а вот на бумаге – другое дело. Будущую фотографию помещали в ванночку с проявляющим раствором и на ваших глазах начинало проступать изображение. В этом действии было что-то нереальное и обычно, в этот момент никто даже не разговаривал. Потом фото помещали в закрепляющий раствор и уже для того, чтобы получить привычную фотографию, помещали в прибор, по сути своей, являющийся утюгом, где она сохла и получала глянцевый слой.
Те, кто не застал эти времена, не уловят аналогии с тем, что происходит на наших глазах прямо здесь и сейчас. А на самом деле, идет процесс проявления. Только вместо фотоизображения, проявляются очертания кремлевской агентуры. Причем, особенность этого процесса заключается в том, что проявление происходит не столько за счет конкретных действий, а путем бездействия.
Те, кто активно действовал – известны всем, и собственно говоря, сомнения в том, на какого хозяина они работают – абсолютно нет. Весь спектр этих деятелей, от Медведчука до Бойко, прямо и непосредственно определили свои позиции, а потому собственно агенты из них – никакие. Агент не должен проявлять свою принадлежность к определенной структуре противника, а эти – не скрывают ее совершенно.
Тем не менее, обращает на себя внимание полный штиль в деятельности несметного количества «гражданских организаций» и разного сорта «активистов». Причем, часть из них якобы боролась с коррупцией, другая – с «торговлей на крови», третья – еще чем то, и все их движения напоминали барабан револьвера. Один патрон выстрелил, барабан повернулся, и вот к выстрелу готова другая ГО.
В какой-то момент их совокупная деятельность показала свою главную направленность – создание в информационном пространстве состояния постоянной истерии, психоза или чего-то подобного. И вот все они, невзирая на «профиль» – одновременно заткнулись и исчезли из телевизора. Так же не бывает, чтобы в один момент исчезли все проблемы, если только проблемы не были надуманными или все эти ГО не ставили своей целью бороться с ними, а всего лишь прикрывали свою истинную цель «борьбой» с общественно-политическими недугами.
Если они прекратили свою активную деятельность одновременно, это указывает на единый рубильник, который или включен или выключен. А значит, и рука его включающая – тоже одна, поскольку мотивация у этой руки – тоже одна. Вот и получается, что даже не своей истеричной деятельностью, а полным бездействием, ГО показали то, что они работали на заказ, и заказ этот был простым – скинуть Пороха. Как только это произошло, полностью исчезла мотивация «борьбы» с коррупцией, с «торговлей на крови», или желание продвигать всем своим корпусом – национальную идею.
Кстати, записные националисты тоже расползлись как тараканы по щелям. И это – тоже прямой показатель того, что у «националистов» не было и нет никакой национальной идеи. Они просто мимикрировали под националистов, а теперь у заказчика пропал к ним интерес и они остались без работы, без идеи и без действия. Но есть и еще один грандиозный сюжет, который почему-то никто не замечает.
Мы обратим внимание на это, начав цитатой знаменитого романа о турецком подданном и великом комбинаторе, руководителе шах-клуба «Красный эндшпиль» и гениальном (хоть и непризнанном) художнике-авангардисте, Остапе Ибрагимовиче Бендер-бее.
«В половине двенадцатого с северо-запада, со стороны деревни Чмаровки, в Старгород вошел молодой человек лет двадцати восьми. За ним бежал беспризорный.
– Дядя! – весело кричал он. – Дай десять копеек!
Молодой человек вынул из кармана налитое яблоко и подал его беспризорному, но тот не отставал. Тогда пешеход остановился, иронически посмотрел на мальчика и воскликнул:
– Может быть, тебе дать еще ключ от квартиры, где деньги лежат?».
Казалось бы, какое отношение имеет этот кусок бессмертного произведения к нашим нынешним реалиям. На самом деле – прямое и непосредственное. Если внимательно посмотреть на календарь и попытаться найти в нем что-то значительное, припадающее на этот день, то ничего особенного там найти не удастся. Даже если расширить круг поиска на два-три дня раньше или позже – тоже ничего особенного не обнаружится.
Если вы пришли к тому же выводу, что и ваш календарь, то это значит, что вы оба – на правильном пути. Но стоит отмотать события ровно на год, два или три назад, как все встанет на место.
Примерно в это время, за несколько дней до празднования очередного дня крещения Руси, с разных сторон Украины шли, ползли и ехали тысячи паломников. РПЦ из Москвы плевалась на то, что на этот замечательный праздник не пускают их главпопа Гундяева.
Московские агент-попы уже раздавали десятки интервью о том, какой это важный день, и что все верующие, как один, должны выстроиться в «ходы» и ходить побатально везде, где только можно, но в конце концов – двигаться на Киев, чтобы в день Крещения присутствовать на массовом мероприятии в центре столицы. Мало того, попы прозрачно намекали на то, что эта самая собравшаяся масса может натворить дел.
От Харькова и Житомира двигались колонны «верующих», откуда промосковские СМИ вели прямые репортажи и даже устраивали телемарафоны, по этому поводу. Новинские, Шуфричи, Мураевы и прочая «православная **ка» – делали свою часть работы, и свисая из телевизора по пояс, пели свои песни о православии, единстве церкви, и конечно же, о знаменательно дне – очередной годовщине крещения Руси. Все это, вместе сложенное, давало мощнейшую волну истерии.
И пока «паломники» брели по дорогам к столице, в самом Киеве, в ожидании колонн, бродили собственные «ходы» с московскими попами во главе.
В сам день крещения вся эта публика собиралась у памятника, посвященного этому событию, и усиленно сопела, желая получить картинку разгона «паломников». Правда, до этого дело так и не дошло, но все остальное было долго, помпезно и громко.
И вот – четверг, день, в который колонны уже шли по Киевской области, а по Хрещатику туда – сюда, шевеля мощами, бродили колонны местных «верующих». Именно в это время, истерия достигала своего пика, поскольку она должна была нагнать сторонников Гундяева в максимальном количестве. Но, как видим, сейчас уже ничего такого не происходит!
Оказывается, что либо это был не такой уж и праздник, чтобы портить себе летний отдых, либо этими массовками прикрывалось что-то другое, как это было и с активистами ГО? Так что, все? Резидент не утвердил этот маскарад? В общем, сейчас надо внимательно смотреть не только на то, что делается, но и на то, что не делается, поскольку все это указывает на кремлевскую агентуру лучше, чем явка с повинной, прослушка или задержание «на горячем». Сейчас они ставят незримую подпись под признанием работы на Кремль.
